ПОЛЕМИКА

О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ

10

Божий Закон Любви

Любовь Бога отражена в  Его законе. К сожалению лица, испы-тывающие враждебность по отношению к закону и отказывающиеся его соблюдать, не понимают источника своей враждебности. Их соб-ственное своеволие не дает Богу преобразовать их (Рим.8:7). Они ос-таются незавершенными и пока не позволяют Христу всецело запол-нить их помыслы.

1 сентября 2001 года, как обычно по Субботам, у нас дома соб-ралась группа верующих. Во время общей молитвы, Бог дал мне эти разные слова пророчества:

ü      Бог дал нам Десять Заповедей, чтобы показать нам, что, сущее в нас самих, оказывает Ему сопротивление в нашей жизни; что это те области нашей жизни, которые Он выделяет этими Десятью Заповедями, особо показывая эти сферы неповиновения, которые мы должны привес-ти в соответствие со Словом Божиим. Нам надлежит глубоко размышлять над тем, как эти 10 заповедей влияют на нас в личной жизни, ибо это является основой жизни христианина. Ибо поклонение и хвала уст наших не имеют никакой ценности без поклонения и хвалы нашего сердца.

ü      Бог любит жить в каждом человеке, который Ему покоряется.

Господь не есть Бог, изменяющий внешний облик. Он изменя-ет внутреннего человека, внутреннее ´я´. Бог преобразует наш дух, создавая в нас жилище для Себя, чтобы Он мог жить в Своем на-роде.

ü      Люди должны осознавать, что покоряющийся Богу, дос-тавляет Ему великую радость.

Ибо Бог любит Свой народ, и желает жить среди них. Он желает жить в каждом человеке, который подчиняет свое сердце Богу, и Он получает великую радость от этой покорности и этого единения.

Люди редко думают о том, как бы они могли порадовать Бога, или как Бог мог бы порадоваться на них. Слишком часто человек размышляет над отрицательными вещами, думая: «Ах, Бог не может быть доволен мной, ведь вот какой ужасной была моя жизнь». Но Бога действительно радуют все, отдающие свою жизнь в Его руки. И Он имеет огромную радость в тех, кто подчи-няет Ему свой дух, чтобы Он мог в них жить, чтобы человеческий дух мог слиться с Его Духом. Это доставляет Ему величайшую ра-дость; в этом Он имеет величайший повод для ликования.

Люди, являющие свою веру в Бога и верность Ему, радуют Бо-га. (Подумайте над тем, что слова вера и верность происходят от одного корня.) Те же, чья вера истинна, покорны Его закону. Они отвечают взаимностью на любовь Бога.

Закон есть начальное отражение природы Бога. Это главный указатель Божией любви к человечеству. Он был дан для защиты че-ловека от несчастий, причиняемых самому себе.

«Где нет откровения, люди отбрасывают ограничения; но блажен соблюдающий закон» (Пр.29:18).

«Сын Мой, не забывай Мой закон, но пусть твое сердце хра-нит Мои заповеди; ибо удлинят [твои] дни, и долгую жизнь в мире прибавят они тебе» (Пр.3:1,2, NKJV).

«Ибо эти заповеди – светильник, это учение – свет, и наста-вления с укоризной есть путь к жизни» (Пр.6:23).

«Закон Господа – совершенство, обращает душу; свидетель-ство Господа верно, дарует мудрость простым. Установления Господа праведны, радуют сердце; заповедь Господа чиста, дарует свет глазам… и более того, ими слуга предупрежден: в их соблюде-нии великая награда» (Пс.19:7-8,11, KJV). «Да будут слова моих уст и размышления моего сердца приемлемы в Твоих глазах, о Господи, моя мощь и мой спаситель» (Пс.19:14, KJV).

Давид, написавший этот псалм, отразил помыслы Бога. Он был человеком по сердцу Божиему (Деян.13:22). Он находил радость в законе Бога (Пс.1:2). Закон жил в сердце Давида (Пс.37:31), поэтому он радовался, исполняя волю Бога (Пс.40:8).

Давида вдохновлял тот же Дух, который живет в истинных хри-стианах сегодня. Давид признавал Иегову источником своей духовной силы, и своим Спасителем (Пс.49:7-8; Пс.19:14).  

Главенство Слова Божиего

Давид много писал о законе Божием, и как уместно, что псалмы Давида стали центром Библии. Центральным стихом всей Библии является Пс.118:8.  По одну сторону от него находится самая короткая глава в Писании (Пс.117), а по другую - самая длинная глава (Пс.119).

Псалм 117 представляет собой сжатый призыв славить и возве-личивать Бога за Его верность и любовь. Псалм 118 продолжает про-славлять Бог за Его любовь к нам. Псалм 119 разъясняет Божий Закон. Порядок этих псалмов не случаен. Он показывает, что любовь Бога должна направлять нас к Его закону.

Непосредственно за Псалмом 119 следуют 15 ´Песен Восхожде-ния´ (Пс.120-134). Эти песни традиционно распевались верующими на пути в Иерусалим, три раза в год, когда они шли в Храм поклоняться Богу в дни Фестивалей Господних. Почему было важно, чтобы Псалм 119 о Божием законе предварял эти Песни Восхождения? Это должно быть очевидно. Если мы хотим взойти в присутствие Бога, мы должны помнить и не упускать из виду Его закон. Только прилагающие уси-лия, стараясь жить в послушании, приемлемы для Бога.

Сначала мы имеем любовь Бога, выраженную в Его благодати. Затем следует наш ответ – послушание закону. Наконец, наступает спасение – мы предстаем пред Богом. Безупречный символизм Божи-его плана!

В Псалме 119 мы находим 25 упоминаний закона Божиего – больше, чем в любой другой главе Библии. (Рим.7 содержит 23 упо-минания закона. Павел тоже находил радость в законе Бога – Рим.7: 22.)

Предшествующий Псалму 119, Псалм 118 содержит централь-ный стих всей Библии, и в центре этого стиха находится слово ЯВЕХ (Иегова). Не думаете ли вы, что Бог пытается этим указать нам на что-то важное? Могу поспорить, что это именно так!

ЯВЕХ (Бог) есть фокус нашего внимания. А Его закон является выражением Его любви к нам – людям. Без этого закона у нас не было бы нравственного кодекса, не было бы знания, как должно выражать свою любовь и бороться с грехом. Исус пришел на землю от Бога, как живое Слово. Он жил безупречной жизнью без греха. Он соблюдал закон в совершенстве. Он был воплощением закона. Он также явля-ется фокусом нашей жизни.

Псалм 119 представляет собой удивительное произведение лите-ратурного искусства. Он состоит из 22 частей, по 8 стихов в каждом. Каждый стих содержит 16 слогов. Вся поэма представляет собой акростих. Первое слово каждого стиха в первой части начинается с бу-квы алеф – первой буквы древнееврейского алфавита. Вторая буква бетх начинает каждый стих во второй части. Третья буква гимел на-чинает стихи третьей секции; и так далее, до самой последней 22-й буквы древнееврейского алфавита в 22 секции псалма.

Только Всемогущий Творец мог вдохновить произведение такой безупречной формы, всецело посвященное прославлению Божиего за-кона! Это самая длинная, самая подробная и самая утонченная глава во всей Библии. И она более всех других текстов Писания возвели-чивает закон. И не безосновательно! Закон, который Бог дал человеку, чрезвычайно важен! Это руководство к жизни.

Заслуживает упоминания тот факт, что 119 = 7 х 17. В Библии число 7 представляет безупречность Бога, а 17 символизирует спасе-ние и исцеление.[13] Псалм 119 прославляет и возвеличивает закон Бо-га, потому что он играет фундаментальную роль в нашем спасении и исцелении. Божий закон совершенен (Пс.19:7); и Псалм 119, прослав-ляющий его, тоже безупречен.

В этом безупречном псалме выделяется число 12. Двенадцать  символизирует совершенство управления. В этой главе Писания за-действованы 12 базовых слов: Заповеди, Статуты, Закон, Верность, Имя, Слово, Декреты, Порука, Повеления, Пути, Свидетельства, Суж-дения.

Те, кого Бог готовит для Своего правления на земле, будут зна-токами Его закона. Они будут понимать важность закона. Они искрен-не желают жить по нему. Мир во всем мире зависит от этого.

Без закона не может быть гармонии, порядка, справедливости, беспристрастности, мира, долголетия, счастья и истинной свободы. Закон Бога создает фундамент для всех этих благ. Закон – основа любви. Без Божиего закона не бывает истинной любви.

Когда люди, презрев закон Бога, начинают делать то, чего им хочется, наступают плохие времена (2Тим.3:1-4).

«Мы знаем, что закон благ, если человек пользуется им пра-вильно. Мы также знаем, что закон дан не для добрых людей, а для преступников и мятежников, для безбожников и грешников, для нечестивых и неверующих; для убивающих собственных отцов и матерей, для убийц, прелюбодеев и извращенцев, для работоргов-цев, лжецов и клятвопреступников – и для всего, что противно здравому учению, которое соответствует славному евангелию благословенного Бога» (1Тим.1:8-11).

´Христианское´ учение, которое не учит о важности и необходи-мости повиноваться Божиему закону, мягко говоря, неадекватно. Если проповедники беззаконных учений делают это по невежеству, они бу-дут прощены. Но тот, кто преднамеренно учит беззаконию из упрям-ства, бунтарства или своеволия, за все ответит перед Исусом (Иф.7:19-20).

Господь есть Бог закона, потому что Он – Бог любви. Нельзя иметь истинную любовь без истинного закона. 

Пришла Пора Богу Действовать!

Несколько лет тому назад мы с другом обсуждали тему важно-сти Божиего закона. Вскоре после этого, Бог дал ему сон. Во сне он четко видел букву ´Y´. Когда он позже размышлял над тем, что бы это могло значить, ему пришла мысль обратиться к той части Псалма 119, в которой все первые слова стихов начинаются с этой буквы (буквы айин древнееврейского алфавита) – стихи 121-128. Вот эти стихи в переводе с английской версии KJV:

121: Я исполнил суд и правосудие: не оставь меня моим при-теснителям.

122: Будь порукой ко благу твоего слуги: не дай гордецу при-теснять меня.

123: Мои глаза слепнут, ожидая твоего спасения и слова твоей праведности.

124: Суди твоего слугу милосердно, и научи меня твоим ус-тавам.

125: Я твой слуга: даруй мне понимание, чтобы я познал твои свидетельства.

126: ПРИШЛА ПОРА ТЕБЕ, ГОСПОДИ, ДЕЙСТВОВАТЬ: ибо ОНИ ОТМЕНИЛИ ТВОЙ ЗАКОН.

127: Поэтому я люблю твои заповеди превыше золота; да, превыше чистого золота.

128: Поэтому я ПРИЗНАЮ ВСЕ ТВОИ ПОВЕЛЕНИЯ – ВСЕ СПРАВЕДЛИВЫМИ (NIV: Я СЧИТАЮ ВСЕ ТВОИ ПОВЕЛЕНИЯ СПРАВЕДЛИВЫМИ); и я ненавижу всякий путь лжи.

Обратите внимания на стих 126. Это было пророчество о том, что люди отменят Божий закон. Оно сбылось в Церкви! Люди, рядя-щиеся в одежды слуг Божиих, распространили злостную клевету о за-коне, утверждая, что Божий закон – это ´легализм´, ´рабство´, и даже ´зло´. Они многих отвратили от совершенного закона свободы, кото-рый был дан, чтобы направить человечество на путь мира и справед-ливости. В конце их ожидает то, чего заслуживают их действия.

Эти церковные самозванцы – бунтовщики против Бога. Они са-ми не восприняли истину, и не учат истине других:

«Они обещают им [другим] свободу, тогда как сами - рабы порока;  ибо человек - раб того, что имеет над ним власть» (2Пет. 2:19).

Обман Сатаны имеет над ними власть. Они используют Библию, подстраивая ее под свои цели, а не в поисках целей Бога. Кто верный среди людей? Чье сердце подобно сердцу Давида? Понимаете ли вы, что говорит Давид в стихе 128 Псалма 119? Он провозглашает ВСЕ повеления Бога справедливыми. Всякий, желающий быть верным Слову Бога в наше время, должен делать то же самое! ВСЕ заповеди Божии праведны и справедливы. Все они остаются в действии сегод-ня! Все 10 даны человеку, а не только 9! Более того, ВСЕ принципы, лежащие в основании всех других установлений и суждений, также справедливы. Во всем законе есть ценность для нас. Если бы мы раз-мышляли над ним, как Давид, мы тоже пришли бы к пониманию муд-рости всех повелений Ветхого Завета. (Я не предлагаю возвратиться к жертвоприношениям и прочим ритуалам, которые исполняло Левитс-кое священство. Эти ритуалы и жертвоприношения были аннулиро-ваны единой жертвой Христа. Он теперь является нашим перво-священником [Евр.7]. Но да не собьют вас с толку лжеучителя, уча-щие, что любой из основных законов Пятикнижия был аналогичным образом отменен. Это неправда.)

Почему, по-вашему, Бог позволил, чтобы так много места в Биб-лии занимал Ветхий Завет? Если бы закон не был важен, разве бы Он сделал так? Бòльшая часть Ветхого Завета имеет отношение к закону и поведению Израиля в связи с законом, данным им Богом.

Если бы не важность для человека изложенного в Пятикнижии божественного закона, Бог не стал бы уделять ему столько места в Своем Священном Писании. Книга Бытия предоставляет нам предпо-сылку истории мира в свете потребности человека в этом законе. Ис-ход Объясняет обстоятельства, при которых Бог дал его. Левит и Чи-сла регистрируют детали того, как этот закон должен был применять-ся в теократической нации-государстве Израиль. И, наконец, Второза-коние представляет собой напоминание о важности послушания всем аспектам этого закона.

´Пятикнижие´ Нового Завета – четыре Евангелия и Деяния, яв-ляются свидетельствами о духовной красоте закона, которая прояви-лась в жизни Исуса, а затем в Его Церкви. Все, сказанное и совершен-ное Исусом, основывалось на законе. Созданная Им Церковь следо-вала Его примеру.

Когда Сатана искушал Исуса в пустыне, Исус возражал ему иск-лючительно цитатами из Второзакония - книги, НАПОМИНАВШЕЙ Израилю о важности повиновения Богу. Исус использовал ее против Сатаны – того, кто несет ответственность за подстрекательство к неповиновению по всей земле. Нам тоже нужно НАПОМИНАНИЕ! Пренебрежение предупреждением Бога, данным через Моисея, поро-дило проклятие во всем мире. Господь взывает к нам словами этого последнего предупреждения Ветхого Завета:

«Помните закон Моего слуги Моисея, заповеди и законы, ко-торые Я дал ему на Хориве для всего Израиля… иначе Я приду и поражу землю проклятием» (Мал.4:4,6).

Сегодня нам крайне необходимо помнить Божий закон! Мы сто-им на пороге всемирного катаклизма, который произойдет в результа-те беззакония. Бог напоминал Израилю:

«Не прибавляйте ничего к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте ничего от того, но соблюдайте заповеди Господа Бога вашего, которые я даю вам» (Вт.4:2).

Эту заповедь Моисей дал Израилю, прежде чем они вошли в землю обетованную. Точно так же, Исус заповедует сегодня ´духов-ному Израилю´, перед их вступлением в духовную Обетованную Зем-лю:

«Я, Исус, послал Моего ангела, чтобы дать это свидетель-ство для церквей… Я предупреждаю всякого, кто слышит слова пророчества этой книги: Если кто прибавит что-либо к ним, Бог прибавит ему бедствий, описанных в этой книге. И если кто от-нимет слова от этой книги пророчества, Бог отнимет у него участие в книге жизни и в святом городе…» (Отк.22:16,18,19).

Сегодня в мире стремительно развивается движение беззакония последних дней.[14] Как вы собираетесь оставаться верным Богу? Как сможете выстоять до конца?

Пусть Исус скажет последнее слово:

«Здесь терпение святых – тех, кто СОБЛЮДАЕТ ЗАПОВЕ-ДИ БОГА И СВОЮ ВЕРУ В ИСУСА» (Отк.14:12, Библия Филлип-са).

Между законом и благодатью не должно быть никакого проти-воречия. Мы нуждаемся и в том, и в другом. Поэтому храните покор-ность и веру. Тогда утвердитесь в Божией благодати.

 «Да будет милость Господа Исуса с народом Божиим. Аминь» (Отк.22:21).

Примечания (Footnotes)

Обратно к Началу Страницы

Домашняя страница | На английском | О нас | Литература | Поиск | Вопросы и Ответы | Божий Календарь | Пишите нам | Архивы | Линки | Карта Сайта

Авторское право 2006-2010

MidnightInAmerica.net